Πέμπτη 27 Μαρτίου 2014

Στην ΟΙΚΟΣΥΛΛΑΝ οι μαθητές του 2ου Δημοτικού Ναυπλίου
























 Οι μαθητές της Δ΄τάξης του 2ου Δημοτικού σχολείου Ναυπλίου επισκέφτηκαν την εταιρεία ΟΙΚΟΣΥΛΛΑΝ ΟΕ η οποία έχει ως κύριο αντικείμενο τη διάλυση, απορρύπανση και ανακύκλωση οχημάτων τέλους κύκλου ζωής καθώς και τον διαχωρισμό και ανακύκλωση μεταλλικών και μη μεταλλικών προϊόντων.

Ομιλία του Τ.Αντωνίου με θέμα: "Η ανεργία στους νέους"






















  Το Τ.Σ Αργολίδας της ΚΝΕ  διοργανώνει ΕΚΔΗΛΩΣΗ – ΣΗΖΗΤΗΣΗ  με θέμα: Η ανεργία στους νέους. Θα μιλήσει: ο Τάσος Αντωνίου Γραμματέας τις Ο.Π Πελοποννήσου, Ζακύνθου-Κεφαλονιάς τις ΚΝΕ και μέλος του Κ.Σ τις ΚΝΕ.  Στο Ναύπλιο cafe «posto» στις 31/3/2014 και ώρα 17:00μ.μ 

"Το στίγμα της προδοσίας" από τον σημαντικό Σκοτσέζο συγγραφέα Πολ Τζόνστον που ζει στο Ναύπλιο

 Έχοντας προσληφθεί από μια εταιρεία παραγωγής του Χόλιγουντ για να εντοπίσει ένα στέλεχός της που αγνοείται στην Κρήτη, ο Ελληνοσκοτσέζος ντετέκτιβ Άλεξ Μαύρος βυθίζεται σε μια δίνη μίσους που χρονολογείται από τον Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο.

Συνεργασία της Ναυπλιακής ποτοποιίας Καρώνη με την Ένωση Μαστιχοπαραγωγών Χίου





















  Η Ένωση Μαστιχοπαραγωγών Χίου προχώρησε σε δύο στρατηγικές συνεργασίες στην εσωτερική αγορά. Συγκεκριμένα με την εταιρεία ΕΒΓΑ, όπου η τελευταία ετοιμάζεται να λανσάρει τσουρέκι με μαστίχα Χίου αλλά και με την ποτοποιία Καρώνης στο Ναύπλιο. 

Μεταναστευτικά άλγη

mpoutsikos
του Χρυσοβαλάντη Μπούτσικου      Την ώρα που γράφονται αυτές οι γραμμές, το αεροπλάνο των μαλαισιανών αερογραμμών που εκτελούσε την πτήση MH370 δεν έχει βρεθεί ακόμα. Δηλαδή δεν έχουν βρεθεί τα συντρίμμια του
ή κάποιος από τους άτυχους επιβαίνοντες. Έχει όμως προηγηθεί επίσημη ανακοίνωση της μαλαισιανής κυβέρνησης ότι το αεροπλάνο έχει με βεβαιότητα εξακριβωθεί πως συνετρίβη κάπου στο Νότιο Ινδικό Ωκεανό και ότι δεν υπάρχει κανείς επιζών από τη συγκλονιστική αυτή αεροπορική τραγωδία.
Γιατί το ζήτημα του χαμένου αεροπλάνου εξάπτει τόσο πολύ τη φαντασία μας; Επειδή, κυρίες και κύριοι, ετούτη η γενιά ανθρώπων πίστεψε μετά απεριγράπτου βεβαιότητος ότι έχει τις λύσεις για όλα. Ότι ανέξοδα θα εξασφαλίζει απαντήσεις για κάθε ερώτημα, για κάθε γρίφο, για κάθε δυσεπίλυτο διανοητικό αδιέξοδο που θα της θέσει η ζωή. Και πώς θα το πετύχαινε αυτό; Μα, με την τεχνολογία, ασφαλώς! Έχουμε απαντήσεις για όλα: θεραπεύουμε τον καρκίνο, προλαβαίνουμε τις εκρήξεις βίας, αντιμετωπίζουμε την κατάθλιψη, εντοπίζουμε το σπίτι μας από το δορυφόρο, εισχωρούμε με κάμερα στον ανθρώπινο οργανισμό, προβαίνουμε σε εγχειρήσεις από απόσταση, μιλάμε με την κυρα-Μαριγούλα με ήχο και εικόνα, αν και μας χωρίζουν χιλιάδες χιλιόμετρα, τρώμε φρουτάκια και ξηρούς καρπούς από την Κουάλα Λουμπούρ, που αγοράζουμε από την υπεραγορά της γειτονιάς και πάει λέγοντας. Οι δορυφόροι παρακολουθούν τα πάντα και θα ανεχτούμε να χαθεί ολόκληρο επιβατηγό αεροσκάφος;
Την ίδια στιγμή, όμως, αγνοούμε κεφαλαιώδεις πληροφορίες για τον πλανήτη όπου κατοικούμε. Μπορεί να διαθέτουμε έναν εξαιρετικά σημαντικό όγκο πληροφοριών για το διάστημα, το γαλαξία μας ή άλλους γειτονικούς, αλλά γνωρίζουμε π.χ. εξαιρετικά λίγα πράγματα για τους ωκεανούς μας που καλύπτουν σχεδόν το 70% του πλανήτη. Αν συνδυαστεί το μέγεθος της άγνοιάς μας με την αδυναμία του ανθρώπου να ταξιδέψει αυτοδύναμα με γεμάτες δεξαμενές καυσίμων για πολλές ώρες, μπορεί να εξηγηθεί η δυσκολία των ερευνητικών μέσων να εντοπίσουν το χαμένο αεροσκάφος.
Αυτό όμως είναι κάτι που προσκρούει στην κοινή λογική. Πώς είναι δυνατόν να χαθεί ένα αεροπλάνο που έχει το μέγεθος πολυκατοικίας σε έναν κόσμο γεμάτο, ραντάρ, ανιχνευτές κίνησης, κάμερες και εξελιγμένα συστήματα εντοπισμού θέσης; Έχει δηλαδή εμπεδωθεί η ψευδαίσθηση ότι όλα είναι εφικτά, ψευδαίσθηση που οφείλεται περισσότερο στον κινηματογράφο και λιγότερο στην εγκυρότητα των επιστημονικών επινοήσεων. Έτσι, γεννιέται το τέρας. Τι μορφή έχει; Την αποκρουστική όψη μιας πλαστικής μαυροσακούλας, γεμάτης αμφιβολίες, ερωτηματικά, συνωμοσιολαγνεία, μυστικοπάθεια και... ακατάσχετη σαχλαμάρα. Θέλετε μια γερή δόση; Το αεροπλάνο δεν έπεσε, το κρατούν οι μυστικές υπηρεσίες κάποιας υπερδύναμης και τους κάνουν πειράματα. Το αεροπλάνο το έριξε με πυρηνικά η Αλ Κάιντα και το έκανε σκόνη. Το αεροπλάνο έπεσε σε ισχυρό μαγνητικό πεδίο και εξαφανίστηκε. Τώρα ταξιδεύει στο χρόνο και κατά πάσα πιθανότητα οι Κινέζοι επιβάτες του συνομιλούν με τον Καρλομάγνο ή κερνούν μπουγάτσα τον κυνικό φιλόσοφο Διογένη. Όχι, όχι, το αεροπλάνο κάποιοι το απήγαγαν και ζητούν υπέρογκα λύτρα από τους συγγενείς. Αν και το πιθανότερο είναι να έχουν βάλει το χέρι τους οι εξωγήινοι, να είναι αυτή η πρώτη τους κίνηση ενάντια στον ανυπεράσπιστο πλανήτη μας.
Θα αποτελούσε ασυγχώρητη απροσεξία να μην αναλογιστούμε και τις εξαιρετικά ευεργετικές συνέπειες που επιφέρει η μανία παρακολούθησης του θέματος σε σχέση με τα πραγματικά μας προβλήματα. Ασχολούμαστε δηλαδή με το πότε και από ποιους θα βρεθεί το αεροπλάνο, αναζητούμε δορυφορικές απεικονίσεις των ωκεανών, διψάμε για φωτογραφικά ντοκουμέντα με ακρωτηριασμένα ανθρώπινα μέλη, εμφανή κομμάτια της ατράκτου και... στο μεταξύ δεν ασχολούμαστε με τη μιζέρια στην οποία καταδικαστήκαμε να ζούμε. Εδώ ο ωκεανός κατάπιε ολόκληρο Boeing! Σύσσωμος ο πλανήτης ερευνά για το χαμένο αεροπλάνο, η κατάσταση εξελίσσεται σε θρίλερ (πόσο αγαπημένη λέξη των δημοσιογράφων) κι εμείς θα ασχολούμαστε με τους μετρημένους στα δάχτυλα της σαρανταποδαρούσας φόρους που πληρώνουμε προσωρινά για το κράτος; Ή με το τι π.χ. θα ψηφίσουμε στις ερχόμενες διπλές εκλογές; Τς τς τς... Ντροπής πράγματα.
Μ' αυτά και μ' αυτά η σύνολη υπόθεση χρησιμεύει ως ένα ακόμα εργαλείο μαζικής ψυχοθεραπείας, ικανό να απομακρύνει τα μεταναστευτικά άλγη της καθημερινότητάς μας μακριά, πολύ μακριά, στα ανεξερεύνητα βάθη ενός παγωμένου σκοτεινού ωκεανού.
http://argolika.gr/

Ανακαλύπτοντας τον Κωστή Παπαγιώργη

  • photo: athensvoice.gr
    photo: athensvoice.gr
Ήμουν τόσο αδιάβαστος για τον άνθρωπο, ώστε όταν πριν δέκα περίπου χρόνια μου μίλησε ο Θοδωρής για τον Κωστή Παπαγιώργη, νόμισα ότι μιλούσε για κάποιον παπά… «Ποιος είναι αυτός;» τον ρώτησα. Η αλήθεια είναι ότι ούτε ο Θοδωρής τον ήξερε για καιρό. Του τον είχε συστήσει ένας γνωστός του ψυχολόγος. Τρέχα γύρευε. Είχε διαβάσει το «Περί μέθης» και του είχε φανεί εξόχως ενδιαφέρον. Ομολογώ ότι αρχικά δεν έδωσα μεγάλη σημασία στη βιβλιο-πρότασή του. Ήμουν και είμαι επιφυλακτικός σε όσα συνήθως προτείνουν οι ψυχολόγοι, όταν θέλουν τάχα να μας πιάσουν φίλους.
Είχα άδικο. Όχι για τους ψυχολόγους αλλά για τον Παπαγιώργη. Τον Κωστή Παπαγιώργη. Τον συγγραφέα και αιρετικό διανοούμενο, τον μεταφραστή, δοκιμιογράφο, αρθρογράφο και μελετητή κειμένων φιλοσοφίας και ιστορίας. Ξεκίνησα με το βιβλίο-μαρτυρία για τον Κανέλλο Δεληγιάννη, χωρίς να γνωρίζω ότι είχε τιμηθεί με κρατικό λογοτεχνικό βραβείο. Αμέσως αγόρασα όλα όσα σχετίζονταν με την ελληνική επαναστατική περίοδο: «Τα καπάκια», το βιβλίο για τον Ξάνθο. Ο Παπαγιώργης είχε την άνεση να βυθίζεται στα κείμενα των πηγών, σε δυσεύρετο αρχειακό υλικό και να βρίσκει την άκρη του νήματος, ώστε να αφηγηθεί την ιστορία που είχε μπροστά του – ικανότητα που αρκετοί επαγγελματίες του κλάδου, επιβεβαιωμένα δυστυχώς, δεν κατέχουν.
Ωστόσο, αυτό που ξεχωρίζει στα κείμενά του, είναι η εναλλακτική αφηγηματική οπτική που επιλέγει. Ο Παπαγιώργης δε δίστασε να ψηλαφήσει πάνω στις ουλές πολλών κατασκευασμένων μύθων της εθνικής ιστορίας, όχι από διάθεση δήθεν ανατρεπτικής θέασης των πραγμάτων ή κινηματογραφικής κατακρήμνισης αταλάντευτων εθνικών στερεοτύπων. Όχι, δεν είχε τέτοιες προθέσεις. Διάβαζε, διάβαζε πολύ και ένιωθε την ανθρώπινη ανάγκη να κοινοποιήσει τη δική του αφήγηση. Ήταν καταπληκτική η ικανότητά του να ενώνει το νήμα αυτής της αφήγησης μέσα από μια αλυσίδα εξακριβωμένων ασήμαντων περιστατικών, που όμως στο τέλος συνέθεταν τον καμβά του γενικού ιστορικού πλαισίου.
Και ταυτόχρονα φιλοσοφούσε. Η αγάπη του για τη φιλοσοφία, έκδηλη στα περισσότερα γραπτά του, ήταν σαν ένας φάρος καθοδήγησης του βίου του. Αναμφισβήτητα δεν υπήρξε υπερφίαλος. Αποδέχθηκε τις ανθρώπινες αδυναμίες του και τις μετέτρεψε σε αφορμή για αφηγηματική ενδοσκόπηση, για συζήτηση με τον αναγνώστη. Αυτό πιστεύω ταπεινά πως υπήρξε ο Κωστής Παπαγιώργης. Ένας αντισυμβατικός στοχαστής, φτιαγμένος από αληθινά υλικά, γι’ αυτό και είχε – και έχει – πολλούς φανατικούς αναγνώστες. Αυτή η αφτιασίδωτη εξομολογητική διάθεση είναι ό,τι πιο πολύτιμο μας έχει κληροδοτήσει. Ομολογώ ότι, εκτός των άλλων, υπήρξε και ο μοναδικός άνθρωπος που με έβαλε να διαβάσω με προσοχή κείμενα για το τηλεοπτικό υπερθέαμα της εποχής μας, το ποδόσφαιρο. Κάθε βδομάδα έψαχνα να διαβάσω τα άρθρα του μέσα από το διαδίκτυο. Δε θα σας πω ότι ήταν όλα συναρπαστικά, ανατρεπτικά, επαναστατικά. Ήταν όμως ανθρώπινα, φιλικά, βαθιά εξομολογητικά. Ήταν μάστορας της ειρωνείας και δεν τη χάριζε με ευκολία. Γι’ αυτό και τα δώρα του ήταν πολύτιμα.
Το περασμένο Σαββατοκύριακο τηλεφώνησε πάλι ο Θοδωρής: «έλα ρε συ, έμαθες ότι πέθανε ο Παπαγιώργης;» με ρώτησε απότομα. Όχι, δεν το ήξερα. Ο ίδιος που μου τον σύστησε, ο ίδιος έλαχε και να με πληροφορήσει για την απώλειά του. Απόδειξη ότι δεν ήμουν μόνο εγώ που τον παρακολουθούσα πιστά ως το τέλος. Στη βιβλιοθήκη μου πάντως είμαι περήφανος που φιλοξενώ αρκετά από τα βιβλία του. Αυτού του ανθρώπου που δεν ολοκλήρωσε ούτε τις σπουδές στη Νομική ούτε στη Φιλοσοφία. Αλλά που η γραφή του είναι πιο καθηλωτική από πολλών άλλων με κάμποσους τίτλους στο βιογραφικό τους.
Όταν κάποτε διαφώνησα με έναν συνάδελφο για κάποιο ζήτημα σχετικό με την ιστορία, του ανέφερα ότι πολλά από αυτά που υποστήριζα, δεν ήταν δικά μου αλλά πληροφορίες από βιβλία του Παπαγιώργη. «Ποιος είναι αυτός;» με ρώτησε εκνευρισμένος. «Δεν είναι κάποιος που φαντάζεσαι εύκολα», του είχα απαντήσει. Στην επόμενη συνάντησή μας του χάρισα το βιβλίο για τον Κανέλλο Δεληγιάννη. «Αυτά, μόνο τα κουμμούνια μπορεί να τα γράφουν», μου είπε, όταν το διάβασε.
…Μάλιστα. Ο Κωστής Παπαγιώργης ήταν φτιαγμένος από ατόφια ανθρώπινα υλικά, αληθινός ως το τέλος. Κι ίσως, αυτό δεν άρεσε σε μερικούς που λησμόνησαν τον άνθρωπο στο τρελό κυνήγι τους για ήρωες και ημίθεους επί γης. 
http://www.protagon.gr/ένα άρθρο των πρωταγωνιστών

Έργα στο δρόμο Άργους - Ναυπλίου: Έλλειψη μιας διαφορετικής πρότασης ανάπτυξης

081a
της Μαργαρίτας Καραμολέγκου (από την ΑΛΛΗ ΠΡΟΤΑΣΗ)
Ολοκληρώθηκαν οι εργασίες ανακατασκευής και με νέα χάραξη της εισόδου της πόλης του Ναυπλίου, στην οδός Άργους στο ύψος των δικαστικών φυλακών.
Έργο της Περιφερείας με προϋπολογισμό 1.000.000 € το οποίο υλοποιήθηκε μετά την έκπτωση με το ποσό περίπου των 850.000 €. Διαδρομή παρέμβασης, 828 μέτρα με νέα χάραξη της στροφής στο ύψος των δικαστικών Φυλακών.
Δεν θα μπορούσαμε όμως:
1. Να κατασκευάσουμε πεζοδρόμια κατά μήκος του δρόμου για να κινούνται με ασφάλεια οι πεζοί. Δεν σκεφτήκαν ότι λίγα μέτρα από τις δικαστικές φυλακές υπάρχει το Κέντρο Ψυχικής Υγιεινής και οι άνθρωποι –τρόφιμοι του ιδρύματος μετακινούνται προς την πόλη με τα πόδια θέτοντας τη ζωή τους σε κίνδυνο; Δεν θα μπορούσε να ήταν η αρχή ενός πεζοδρομίου που θα ένωνε προοπτικά την πόλη με τον Αρχαιολογικό Χώρο της Τίρυνθας;
2. Δεν θα μπορούσαμε μαζί με το πεζοδρόμιο να κατασκευάσουμε έναν ποδηλατόδρομο για να ενοποιείται διαφορετικά η κυκλοφορία σε αυτήν την περιοχή του Δήμου;
3. Δεν θα μπορούσε η κατασκευή να συνοδευτεί και με μια φυτοτεχνική μελέτη για να έχουμε μια διαφορετική είσοδο στην πόλη;
Στην συγκεκριμένη περίπτωση λεφτά υπήρχαν. Παρέμβαση δεν έκανε ο δήμος για να καταθέσει τις προτάσεις του έτσι να υλοποιηθεί ένα ολοκληρωμένο έργο που εκτός των άλλων θα το χαρακτήριζε κοινωνική ευαισθησία και φιλικές προς το περιβάλλον μετακινήσεις; Στα πρόσφατα έργα του Δήμου(πεζοδρόμια μέσα στην πόλη του Ναυπλίου κατειλημμένα ήδη κατά το μεγαλύτερο μέρος τους από εμπορεύματα και τραπεζοκαθίσματα και χωρίς πρόβλεψη ποδηλατοδρόμων) δυστυχώς δεν είναι ορατά αυτά τα χαρακτηριστικά.
Η δικαιολογία που θα μπορούσε να ακουστεί ότι το έργο είναι της Περιφέρειας και όχι του δήμου Ναυπλιέων δεν έχει καμία βάση. Ο Δήμος οφείλει να παρεμβαίνει, να καταθέτει τις προτάσεις του και να διαπραγματεύεται κάθε έργο που τον αφορά.
http://argolika.gr/

Η ξενάγηση από τον Δημήτρη Γεωργόπουλο, στην Πρόνοια του χθες

DSC 5958
Στην Πρόνοια των αρχαίων, των μεσαιωνικών αλλά και των νεότερων χρόνων ταξίδεψε το πολυπληθές ακροατήριο στο «Φουγάρο», ο Δημήτρης Γεωργόπουλος.
Η εκδήλωση έγινε στα πλαίσια του κύκλου «Ιστορίες της πόλης μας» που διοργανώνει η βιβλιοθήκη «Ανθός».
Ο υπεύθυνος των Γενικών Αρχείων του Κράτους για την Αργολίδα, μέσα από φωτογραφίες και ιστορικά κείμενα κατάφερε να δώσει με τρόπο παραστατικό την ιστορική πορεία του ναυπλιώτικου προαστίου, της λαϊκής γειτονιάς που στάθηκε ως αντίβαρο στο Ναύπλιο των αστών.
Ιδιαίτερη έμφαση δόθηκε στην περίοδο μετά την Επανάσταση, οπότε και κατοικήθηκε από πρόσφυγες που ήρθαν στην πρωτεύουσα, κυρίως από την Κρήτη. Άλλωστε, η περιοχή γύρω από την Ευαγγελίστρια ονομάστηκε «Κρητικά». «Η ονομασία Πρόνοια δόθηκε από τον ίδιο τον Κυβερνήτη» τόνισε ο κ. Γεωργόπουλος.
Ο ομιλητής έδωσε πολλά στοιχεία που αφορούν την αρχιτεκτονική της προσφυγικής συνοικίας από τον Βούλγαρη, τις παρατυπίες και τις παραλήψεις των Αρχών, τα προβλήματα με τις πληρωμές των προσφυγικών καλυβών, την επιδημία πανώλης που έπεσε στη φτωχογειτονιά.
Αναφέρθηκαν γεγονότα, όπως το κάψιμο του αξιόλογου ελαιώνα από Έλληνες, κατά τη διάρκεια του εμφυλίου το 1827, αλλά και ένα περιστατικό για το χώρο όπου το 1832 έγινε η Εθνοσυνέλευση η οποία επικύρωσε τον ερχομό του Όθωνα (εκεί όπου σήμερα βρίσκεται η ομώνυμη πλατεία): Επειδή απαγορευόταν το κάπνισμα, ανοίγονταν τρύπες στα ξύλα του παραπήγματος. Κάποιοι ευρισκόμενοι απ' έξω, οι αποκαλούμενοι «τσιμπουκτσήδες» έδιναν καπνό στους εντός...
Από τα αρχαία χρόνια, η Πρόνοια αποτελούσε το νεκροταφείο της ευρύτερης περιοχής. Έχουν βρεθεί αρχαίοι και μεταγενέστεροι τάφοι, πολλές επιτύμβιες πλάκες αποτέλεσαν και οικοδομικό υλικό για το χτίσιμο της εκκλησίας των Αγίων Πάντων το 1696. Έλληνες, Βυζαντινοί, Ενετοί, Τούρκοι θάφτηκαν στην περιοχή αλλά και οι Βαυαροί στρατιώτες που ζούσαν στα σπιτάκια της με ενοίκιο που πλήρωνε το ελληνικό Κράτος. Οι στρατιώτες έτρωγαν μεταξύ άλλων και γάτες, με αποτέλεσμα να αυξηθούν υπερβολικά τα ποντίκια στη συνοικία. Πλήθος Βαυαρών στρατιωτών πέθαναν κατά τα έτη 1833-34 από τύφο, θάφτηκαν στα «Βαυαρικά μνήματα» (κοντά στους Αγίους Πάντες), και οι συμπατριώτες τους σμίλευσαν εις μνήμην τους τον περίφημο Λέοντα των Βαυαρών. Αργότερα, ο Μιχαήλ Ιατρός δώρισε το χώρο όπου βρίσκεται το σημερινό κοιμητήριο.
Στην Επανάσταση του 1862, οι Προνοιώτες ταλαιπωρήθηκαν με πλιάτσικο από άτακτους που συνόδευαν τα επίσημα τακτικά στρατεύματα.
Στον 20ο αιώνα, είχαμε νέο κύμα προσφύγων: Την περίοδο 1936-39, εγκαταστάθηκαν Έλληνες από τη Σοβιετική Ένωση. Η περιοχή όπου έμειναν ονομάστηκε «Ρώσικα».
Γενικά, η Πρόνοια κράτησε το χαρακτήρα της λαϊκής γειτονιάς, με την πλειοψηφία των κατοίκων της να εργάζεται στο εργοστάσιο του «Κύκνου» που δημιουργήθηκε το 1910. Πολλές Προνοιώτισσες εξασκούσαν το επάγγελμα της ανατροφής των έκθετων βρεφών. Επί πληρωμή, από το Δήμο, θήλαζαν τα βρέφη, μάλιστα κάποια από αυτά τελικά έγιναν μέλη της οικογένειάς τους.
Ξακουστή είναι η Πρόνοια για τις ταβέρνες και τα κρασοπουλειά της, κυρίως τις δεκαετίες του '50 και του '60.Πολλοί ήταν και οι Ναυπλιώτες που ανηφόριζαν στη λαϊκή συνοικία για να συμμετέχουν σε πιο αυθόρμητα και απλά γλέντια.
Από τη δεκαετία του '90, μεγάλος αριθμός Προνιωτών μετακινήθηκε στη νέα πόλη, κυρίως στις Εργατικές Κατοικίες. Τα σπίτια τους κατοικήθηκαν στο μεγαλύτερο ποσοστό από μετανάστες. Ωστόσο, όπως ανέφερε ο κ. Γεωργόπουλος: «Οι παλιοί Προνοιώτες έχουν συνείδηση της ταυτότητάς τους και συνεχίζουν να είναι περήφανοι γι' αυτήν».
http://argolika.gr/

O ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΝΑΥΠΛΙΟΥ ΥΠΟΔΕΧΤΗΚΕ ΤΑ ΙΕΡΑ ΛΕΙΨΑΝΑ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΛΟΥΚΑ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΚΡΙΜΑΙΑΣ

Την Πέμπτη 27  Μαρτίου 2014, ο Ιερός Ναός Παναγίας Ναυπλίου  υποδέχθηκε τα Ιερά λείψανα του Αγίου Λουκά, Επισκόπου Συμφερουπόλεως Κριμαίας, του ιατρού, το οποίο θα φιλοξενείται για προσκύνηση και ευλογία των πιστών στον  ναό για λίγες ημέρες. Στο διάστημα παραμονής του ιερού λειψάνου στον Ιερό Ναό θα τελούνται καθημερινά Ιερές Ακολουθίες προς ευλογία των πιστών.


ΑΚΡΟΝΑΥΠΛΙΑ 9ΟΣ-19ΟΣ ΑΙΩΝΑΣ- ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΕΣ ΕΡΕΥΝΕΣ ΚΑΙ ΕΡΓΑ ΑΝΑΔΕΙΞΗΣ

Ένα μεγάλο έργο ανάδειξης της πολιτιστικής κληρονομιάς της πόλης του Ναυπλίου βρίσκεται σε πλήρη εξέλιξη, στα πλαίσια των εργασιών που γίνονται στον αρχαιολογικό χώρο της Ακροναυπλίας, Ναύπλιο 27 Μαρτίου 2014.. Οι εργασίες θα ολοκληρωθούν περίπου σε ένα χρόνο και η είσοδος για το κοινό θα είναι ελεύθερη. Εδώ και μερικούς μήνες το έργο ανάδειξης της Ακροναυπλίας – έργο ενταγμένο στο ΕΣΠΑ από την 25η Εφορεία Βυζαντινών Αρχαιοτήτων, με προϋπολογισμό 500.000 ευρώ. Η Ακροναυπλία είναι ένα από τα σημαντικότερα μνημεία της πόλης του Ναυπλίου. Τα τελευταία χρόνια αντιμετωπίστηκε περισσότερο σαν ένας βράχος τουριστικής αξιοποίησης παρά ως αρχαιολογικός χώρος. Η Ακροναυπλία, γνωστή και ως Ιτς Καλέ, είναι το αρχαιότερο τμήμα της πόλης του Ναυπλίου. Με την έλευση των Βενετών και των Φράγκων η πόλη ενσωματώθηκε στην οχύρωση της πόλης. Αργότερα, επί Γεωργίου Α΄ τμήμα της Ακροναυπλίας διασκευάστηκε σε στρατώνα και σε στρατιωτική φυλακή, το διάστημα 1924-1934 σε τυπικό σωφρονιστικό ίδρυμα, ενώ κατά τη δικτατορία του Μεταξά λειτούργησε ως φυλακή για τους αντιπάλους του καθεστώτος. Από την κλασική αρχαιότητα, το Βυζάντιο, τη Φραγκοκρατία, την Ενετοκρατία την Καποδιστριακή περίοδο έως τη σύγχρονη αρχιτεκτονική της τουριστικής ανάπτυξης τη δεκαετία του 1960 με το κτίριο του παλιού «Ξενία». Το έργο ανάδειξης περιλαμβάνει τις εξής παρεμβάσεις: Τη στερέωση, αποκατάσταση και ανάδειξη του μνημείου και, ύστερα από πλήρη αποτύπωση, την επισήμανση παθολογίας, τη διάγνωση φθορών και την τεκμηρίωση. Στο χώρο της ανασκαφής έχουν εντοπιστεί διάφορα ευρήματα, καθώς και τα θεμέλια μιας παλαιοχριστιανικής εκκλησίας, των Αγίων Θεοδώρων και του Αγίου Ανδρέα που εικάζεται ότι ήταν ο μητροπολιτικός Ναός της πόλης. Επίσης, γίνεται συντήρηση σε ένα παλιό εκκλησάκι του 15ου ή του 16ου αιώνα, το οποίο ήταν χτισμένο στην πύλη της Ειρήνης στην είσοδο του κάστρου, παλιά πολυβολεία και καταφύγια από τη γερμανική Κατοχή.

ΠΑΡΑΞΕΝΟ ΨΑΡΙ ΣΤΗΝ ΠΑΡΑΛΙΑ ΚΑΡΑΘΩΝΑ ΝΑΥΠΛΙΟΥ

Το παράξενο ψάρι που έβγαλε ο εικονιζόμενος ερασιτέχνης ψαράς Κωνσταντίνος Πετρουλάς  στην παραλία Καραθώνα  Ναυπλίου  δεν είναι ούτε δηλητηριώδες ούτε μεταλλαγμένο, Ναύπλιο Πέμπτη 27  Μαρτίου 2014 . “Πρόκειται για ένα είδος ψαριού που ζει κυρίως σε τροπικές θάλασσες και τα τελευταία χρόνια λόγω της κλιματικής αλλαγής (άνοδος της θερμοκρασίας των θαλασσίων περιοχών της χώρας μας) εντοπίστηκε και στο Νότιο Αιγαίο από την Κρήτη έως τις Κυκλάδες. “Η ελληνική ονομασία του  ψαριού είναι ‘βαλιστής’ ή όπως λένε οι ψαράδες ‘γουρουνόψαρο’. Η επιστημονική του ονομασία είναι Balistes capriscus. Το βάρος του φθάνει έως 1,5 κιλά και το μήκος του έως 50 εκατοστά. Στη λεκάνη της Μεσογείου πέρασε από  το κανάλι του Σουέζ και από το Γιβραλτάρ και συναντάται μέχρι τη Μαύρη θάλασσα. Ζει σε βάθη μεγαλύτερα από τέσσερα μέτρα. Τρέφονται με μαλάκια, σκουλήκια και εχινόδερμα. Αν ενοχληθούν, εκδηλώνουν επιθετικές διαθέσεις και προστατεύουν τη φωλιά τους.
Ο βαλιστής δεν ενδείκνυται για κατανάλωση γιατί έχει πάρα πολύ τραχύ δέρμα, σαν τα καρχαριοειδή. 

Η ΟΡΓΑΝΩΤΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΤΟΥ ΜΑΡΑΘΩΝΙΟΥ ΝΑΥΠΛΙΟΥ ΕΝΗΜΕΡΩΝΕΙ

Η Οργανωτική Επιτροπή του Μαραθωνίου Ναυπλίου, ανακοινώνει τα αποτελέσματα των 5 Χλμ., καθώς και τις βραβεύσεις των Μαθητών Λυκείων και Γυμνασίων που συμμετείχαν στον αγώνα των 5 Χλμ.. Οι βραβεύσεις των Μαθητών θα γίνουν σε ειδική τελετή στο Ναύπλιο. Για την ημερομηνία θα ακολουθήσει  νεώτερη ενημέρωση.
 Επίσης η Οργανωτική Επιτροπή ενημερώνει κάθε ενδιαφερόμενο ότι συνεργάζεται με το Φωτογραφικό Πρακτορείο Studio B&G  το οποίο κάλυψε φωτογραφικά όλες τις αγωνιστικές εκδηλώσεις του Μαραθωνίου Ναυπλίου.
Για επιλογή φωτογραφιών επιλέξτε τον παρακάτω σύνδεσμο:https://www.dropbox.com/sh/cq09ncwatzfk7dg/7WpMoHIOLq , ή επικοινωνήστε τηλεφωνικά με το Studio B&G στο 27520 26027
Από το Γραφείο Τύπου  Δήμου Ναυπλιέων               

Συγκέντρωση τροφίμων, ρουχισμού και φαρμάκων στο ναό των Αγίων Αδριανού και Ναταλίας στο Δρέπανο Ναυπλίας.

Η ενορία των Αγίων Αδριανού και Ναταλίας στο Δρέπανο Ναυπλίας συγκεντρώνει τρόφιμα, ρούχα, φάρμακα και ότι άλλο είναι απαραίτητο για την ανακούφιση των απόρων του δημοτικού διαμερίσματος . Φέρτε στο ναό μας τρόφιμα για το τραπέζι του πτωχού, του ανέργου, του αρρώστου, του δυσκολεμένου, θα μας πει ο Ιερέας του ναού πατέρας Ιωάννης Μπαβέλας και συνεχίζει μοιράσουμε χαρά και χαμόγελα στους συνανθρώπους μας, εξάλλου  ο ΚΥΡΙΟΣ ΙΗΣΟΥΣ ΧΡΙΣΤΟΣ  ευλογεί την καλή  διάθεση και  ανταποδίδει εκατονταπλάσια στον καθένα μας και τα επίγεια και τα επουράνια αγαθά. Όποιος επιθυμεί να πάει τρόφιμα ρούχα φάρμακα ή ότι άλλο θέλει, αλλά και όσοι αντίστροφα θέλουν να πάρουν από το ναό τα παραπάνω να επικοινωνήσουν στο τηλέφωνο του Ιερού Ναού 27520- 92315.