Δευτέρα 10 Μαρτίου 2014

ΑΡΓΟΣ - ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΠΑΡΑΤΑΞΗ ΟΙ ΠΟΛΙΤΕΣ ΜΠΡΟΣΤΑ

Η παράταξη της αξιωματικής αντιπολίτευσης , με δελτίο τύπου της 3 Οκτωβρίου 2013 , σηματοδότησε την πορεία της προς τις επικείμενες αυτοδιοίκητες εκλογές του Μαϊου 2014 . Αναφέραμε σε εκείνο το δελτίο τύπου, ότι θα είμαστε παρόντες στην επόμενη εκλογική αναμέτρηση, έχοντας υποχρέωση και καθήκον, απέναντι σε ένα μεγάλο κομμάτι δημοτών που μας εμπιστεύθηκε στις προηγούμενες εκλογές και  ότι στην πορεία μας αυτή, θα προσπαθήσουμε να συνεργαστούμε με άλλες παρατάξεις , κινήσεις πολιτών , φορείς ή μεμονωμένους υποψηφίους που πιστεύουν , όπως εμείς, ότι η παρούσα δημοτική αρχή απέτυχε πλήρως στο έργο της.

    Το επόμενο διάστημα  δημιουργήθηκε η δημοτική παράταξη “άλλος δρόμος “  και επίσης  ο επικεφαλής της ελάσσονος αντιπολίτευσης κ. Κωτσοβός , όπως και ο πρώην δήμαρχος κ. Πλατής , δήλωσαν ότι θα είναι υποψήφιοι δήμαρχοι στις επικείμενες εκλογές. 
    

      Στις 27 Ιανουαρίου 2014  η παράταξή μας  με βάσει τα νέα δεδομένα, συγκρότησε  Επιτροπή Εκλογικής Συνεργασίας,  αποτελούμενη από τον επικεφαλής κ Αναγνώστου , και τους δημοτικούς συμβούλους κ. Καραμάνο Δ.,  Κουσκούκη Σ. , Σαρρή Γ.  και Χασάπη Μ.
       
      Η επιτροπή αυτή στο πλαίσιο των επαφών και συζητήσεων, πέρα από τις εσωτερικές της  διαδικασίες, συναντήθηκε με τον κ. Κωτσοβό, επικεφαλής της ελάσσονος αντιπολίτευσης , με τον κ. Πλατή, πρώην δήμαρχο Άργους,  δύο φορές  με εκπροσώπους της νεοσύστατης δημοτικής παράταξης “ άλλος δρόμος “,  όπως επίσης και με άλλα αξιόλογα στελέχη που στην παρούσα φάση δεν κρίνεται σκόπιμο να αναφερθούν.  Η παράταξή μας, ως μείζονα αντιπολίτευση, έχοντας εξασφαλίσει,  στις προηγούμενες εκλογές, πολύ μεγάλα ποσοστά  στον πρώτο και στον δεύτερο γύρο και με δέκα τρεις εκλεγμένους δημοτικούς συμβούλους, προσήλθε στον διάλογο χωρίς ηγεμονισμούς και προαπαιτούμενα και με ανοικτό ακόμα και το θέμα του επικεφαλής. Η συζήτηση με τους κ Κωτσοβό και Πλατή έγινε σε πολύ καλό κλίμα αφήνοντας ανοικτά όλα τα ενδεχόμενα. Η συζήτηση με τους εκπροσώπους του “ άλλου δρόμου ” έγινε επίσης σε πολύ καλό κλίμα , αλλά σταμάτησε νωρίς , από την στιγμή που η παράταξη αυτή όρισε,   χωρίς καμία συνεννόηση και διάλογο μαζί μας, δικό της  υποψήφιο δήμαρχο. 
      
     Μετά από συνεχή και εξαντλητικό διάλογο, που διαρκεί ήδη πάνω από  ενάμιση μήνα και  που μέχρι τώρα δυστυχώς υπήρξε άκαρπος , όχι βέβαια με δική μας ευθύνη, η παράταξη έχοντας υποχρέωση έναντι των πολιτών που την εμπιστεύτηκαν  στις προηγούμενες εκλογές, έπρεπε να προχωρήσει .
       Στο πλαίσιο αυτό και με δεδομένο ότι ο κ. Αναγνώστου είχε δηλώσει αρκετά νωρίς ότι δεν επιθυμεί να συνεχίσει ως επικεφαλής της παράταξης, οι εκλεγμένοι δημοτικοί σύμβουλοι, σχεδόν ομόφωνα πρότειναν ως επικεφαλής τον κ. Χασάπη Μιχαήλ. Σε συνέχεια  αυτής της πρότασης, αρκετά στελέχη και  φίλοι  της παράταξης, αλλά και άλλοι πολίτες  παρευρέθησαν σε συγκέντρωση που έγινε χθες  9 Μαρτίου στο Κεφαλάρι,  επικύρωσαν σε πρώτη φάση αυτή την πρόταση. 
     Εξουσιοδότησαν δε, τον νέο επικεφαλής να προχωρήσει στην συγκρότηση αλλά και διεύρυνση, ακριβέστερα στην δημιουργία μιας νέας παράταξης, οδηγώντας την στις επερχόμενες εκλογές. Στην πορεία μας αυτή, που γνωρίζουμε ότι θα είναι ιδιαίτερα δύσκολη και επίπονη, σας θέλουμε δίπλα μας, για να αλλάξουμε μια δημοτική αρχή, που πιστεύουμε, όπως και η συντριπτική πλειοψηφία των πολιτών, οτι δεν ανταποκρίθηκε στις προσδοκίες που δημιούργησε.   
  Τονίζουμε επίσης ότι θα συνεχίσουμε τον διάλογο και την συνεργασία , με όλους εκείνους που πιστεύουν, ότι αυτή η δημοτική αρχή πρέπει να αλλάξει. 

ΓΡΑΦΕΙΟ ΤΥΠΟΥ

ΑΥΤΕΣ ΚΑΙ ΑΝ ΕΙΝΑΙ ΖΕΙΜΠΕΚΙΕΣ!!!!!!!





Ο θρυλικός ΠΑΤΑΛΑΣ [Σπύρος Κωτσιομύτης], ο γνωστός μας ψαράς και δύτης, ο 

άνθρωπος που χαίρεται την ζωή του, σε στιγμές κεφιού δείχνει πως γλεντούν οι 

Ελληνες στο εστιατόριο GOLD FISH στο ΤΟΛΟ. [Δεκαετία 1960].
Αρχείο από την ιστοσελίδα του Μαν. Παράσχου "My Tolo"

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1431766693734910&set=gm.597809896967311&type=1&theater

Επιστημονική ημερίδα στο Ναύπλιο


Επιστημονική ημερίδα διοργανώνει το Σάββατο 15 Μαρτίου 2014, ώρα 10:30 π.μ., στο ξενοδοχείο Nafplia Palace, στο Ναύπλιο, η Επιστημονική Εταιρεία Σπανίων Παθήσεων & Ορφανών Φαρμάκων (ΕΕΣΠΟΦ).

Το θέμα της ημερίδας είναι «Σπάνιες Παθήσεις και Ορφανά Φάρμακα στην Καθημερινή Κλινική Πράξη» και τελεί υπό την αιγίδα του Πανελλήνιου Ιατρικού Συλλόγου, του Ιατρικού Συλλόγου Αργολίδας και τουΦαρμακευτικού Συλλόγου Αργολίδας.

Στη συζήτηση θα αναπτυχθούν τα εξής θέματα:
Οίδημα Δέρματος & Λάρυγγα: Μήπως Κληρονομικό αγγειοοίδημα;
Αρθρίτιδα – Δυσμορφίες - Κοντό ανάστημα: Μήπως κληρονομικό νόσημα;
Ψηλό ανάστημα με καρδιακή συμμετοχή: Μήπως Σ.Marfan;
Η έγκαιρη αναγνώριση των λυσοσωμικών νοσημάτων και η συμβολή της ενζυμικής θεραπείας
Ακροπαραισθησίες – Δερματικές Τηλαγγειεκτασίες: Μήπως Ν. Fabry;
Ηπατοσπληνομεγαλία με οστικές αλλοιώσεις: Μήπως Ν.Gaucher;

Συντονιστές - Ομιλητές
Αυγερινός Αντώνης, Διδάκτωρ Φαρμακευτικής, Γενικός Γραμματέας ΕΕΣΠΟΦ, Σύμβουλος Φαρμακευτικών Επιχειρήσεων
Γαλήνας Αναστάσιος, Νεφρολόγος, Διευθυντής Νεφρολογικής Κλινικής, Νοσηλευτικό Ίδρυμα Μετοχικού Ταμείου Στρατού (ΝΙΜΤΣ)
Δαραβέλια Αγγελική, Δερματολόγος, Γενική Γραμματέας Ιατρικού Συλλόγου Αργολίδας
Κομνηνάκα Νίκη, Αιματολόγος, Επιμελήτρια Α', Κέντρο Μεσογειακής Αναιμίας, ΓΝ Αθηνών «Λαϊκό»
Κουτσοστάθης Νικόλαος, Αλλεργιολόγος, Νοσοκομείο "Ερρίκος Ντυνάν»
Ξαϊδάρα Αθηνά, Παιδίατρος, Διευθύντρια Α' Παιδιατρικής Κλινικής Πανεπιστημίου Αθηνών, Νοσοκομείο Παίδων «Η Αγία Σοφία»
Μπούρος Δημοσθένης, Καθηγητής Πνευμονολογίας, Διευθυντής Πνευμονολογικής Κλινικής Ιατρικής Σχολής ΔΠΘ, ΠΓΝ Αλεξανδρούπολης, Πρόεδρος ΕΕΣΠΟΦ.
Τέμπος Κωνσταντίνος, Ρευματολόγος, Διευθυντής Ρευματολογικής Κλινικής, Νοσοκομείο «ΚΑΤ»

Χορωδιακό φεστιβάλ στο Άργος

Στα πλαίσια των πολιτιστικών δραστηριοτήτων του ο Σύλλογος της Πολιτιστικής Αργολικής Πρότασης οργανώνει χορωδιακό φεστιβάλ με σύμπραξη τεσσάρων χορωδιών. Με συνδιοργάνωση της περιφερειακής ενότητας Αργολίδας και του δήμου 'Αργους-Μυκηνών (ΚΕΔΑΜ) η εκδήλωση θα πραγματοποιηθεί το Σάββατο 15 Μαρτίου 2014 και ώρα 8.30 το βράδυ στην αίθουσα του Μπουσουλοπουλείου θεάτρου του 1ου Γυμνασίου Άργους.
Μετέχουν τέσσερις χορωδίες με πλούσια και εκλεκτή προσφορά στο χορωδιακό τραγούδι:

-χορωδία ΟΡΦΕΑΣ Τρίπολης
-χορωδία Μουσικού Συλλόγου Ερμιόνης
-χορωδία του Δημοτικού Οργανισμού Λουτρακίου και Αγίων
Θεοδώρων ΠΡΟΜΗΘΕΑΣ
-χορωδία της Πολιτιστικής Αργολικής Πρότασης

Ξορκίζοντας τη γκρίζα καθημερινότητα του καιρού μας ο Σύλλογος καλεί τα μέλη και τους φίλους του καταξιωμένου χορωδιακού τραγουδιού να στηρίξουν την εκδήλωση επιβραβεύοντας τα σύνολα των χορωδών για την πολύτιμη κοινωνική προσφορά τους.

Η είσοδος είναι ελεύθερη.

Γιώργος Αναγνώστου: Δεν θα είμαι υποψήφιος δήμαρχος στις επόμενες εκλογές

 Ολοκληρώνεται σε λίγες εβδομάδες η δημαρχιακή περίοδος που ξεκίνησε τον Ιανουάριο του 2011. Όντας επικεφαλής της αξιωματικής αντιπολίτευσης στο δήμο Άργους - Μυκηνών, όπως οι πολίτες επέλεξαν στις εκλογές του Νοεμβρίου του 2010, δίνοντας στην παράταξή μας "ΟΙ ΠΟΛΙΤΕΣ ΜΠΡΟΣΤΑ" , ποσοστά 34,61 % και 40,77 % , στους δύο γύρους των εκλογών, προσπάθησα στο μέτρο των δυνατοτήτων μου, μαζί με τους συνεργάτες μου Δημοτικούς Συμβούλους, να ανταποκριθώ στο θεσμικό αυτό ρόλο.

 

Απάντηση του Υπουργού ΠΕΚΑ Γ. Μανιάτη στην επιστολή του ευρωπαϊκού τμήματος της Greenpeace





















 Ο Υπουργός Περιβάλλοντος, Ενέργειας και Κλιματικής Αλλαγής, Γιάννης Μανιάτης, απέστειλε σήμερα απαντητική επιστολή προς τον Διευθυντή του Ευρωπαϊκού τμήματος της Greenpeace, Jorgo Riss, με την οποία ευχαριστεί την οργάνωση για την ετοιμότητά τους να συνδράμουν εποικοδομητικά στο έργο της Ελληνικής Προεδρίας αναφορικά με την βελτίωση της τελικής συμβιβαστικής λύσης, εντός της Ε.Ε., για τους Γενετικά Τροποποιημένους Οργανισμούς (ΓΤΟ).

Ερώτηση Κοδέλα και Αποστόλου για την αξιολόγηση φορέων του ΥΠΑΑΤ





















 Ερώτηση προς τον Υπουργό του ΥΠΑΑΤ κατέθεσαν οι βουλευτές του ΣΥΡΙΖΑ Δημήτρης Κοδέλας και Βαγγέλης Αποστόλου με θέμα την επιχειρούμενη αξιολόγηση των εποπτευόμενων φορέων του Υπουργείου. Στην ερώτηση θέτουν κρίσιμα ζητήματα και χαρακτηρίζουν την αξιολόγηση προσχηματική με στόχο την εύρεση εργαζομένων προς απόλυση και ζητούν την αναστολή της.

Ακολουθεί ολόκληρη η ερώτηση:

"Χρυσό Βραβείο Γεύσης και ποιότητας" στα "Γαλακτοκομικά Καρυάς"

Μεγάλη διάκριση για το Ελληνικό γιαούρτι διεθνώς αποτέλεσε η βράβευση του τυροκομείου "Γαλακτοκομικά Καρυάς" από το περιοδικό "NEW YORKER" ( τρίτο σε πωλήσεις παγκοσμίως με εκατομμύρια αναγνώστες σε όλο το κόσμο).

Στόχος του περιοδικού ήταν η ανάδειξη της αυθεντικής Ελληνικής γιαούρτης που έχει κερδίσει το καταναλωτικό και εμπορικό κοινό στην Αμερική.

Περιέγραψαν το γιαούρτι που παράγει ως "το καλύτερο γιαούρτι του κόσμου" και όπως έγραψε η δημοσιογράφος , Rebecca Mead "Δροσερό, γλυκό, με ήπια γεύση και υφή σαν αυτή της πανακότας που κρατάει το σχήμα της σαν ένα πολύ μαλακό ζελέ, αλλά παραμένει κρεμώδες στο στόμα".


Το τυροκομείο "Γαλακτοκομικά Καρυάς" του κ.Μαυρόγιαννη Θεοδόση βρίσκεται στη Καρυά Άργους.
Η πρώτη ύλη είναι ελληνικό φρέσκο αιγοπρόβειο γάλα που συλλέγεται καθημερινά από τα κοπάδια της περιοχής. 
 Όλα τα προϊόντα παράγονται με βάση την παραδοσιακή τέχνη του τυροκόμου-παραγωγού και έχουν σταθερή ποιότητα και απαράμιλλη γεύση και συνταγή της επιτυχίας αποτελεί η άριστη πρώτη ύλη της ορεινής γης και το μεράκι των ανθρώπων της. 

Η διάκριση αυτή αποτελεί ένα ελπιδοφόρο μήνυμα για τους μικρούς παραγωγούς της Ελλάδας που εμμένουν στην ποιότητα και προσπαθούν να διατηρήσουν τη γαστρονομική μας παράδοση αλλά και να ενισχύσουν την τοπική οικονομία.

Related Posts :

/EE...%CE%95%CF%86%CE%B7%CE%BC%CE%B5%CF%81%CE%AF%CE%B4%CE%B5%CE%B5%CE%B5%CE%B5%CF%82

Blog Widget by LinkWithin

ΣΤΟΝ ΑΓΙΟ ΒΑΣΙΛΕΙΟ ΑΡΓΟΥΣ ΤΑ ΙΕΡΑ ΛΕΙΨΑΝΑ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΛΟΥΚΑ


Την Δευτέρα 10 Μαρτίου 2014 η ενορία του Αγίου Βασιλείου στο Αργος υποδέχθηκε τα Ιερά λείψανα του Αγίου Λουκά, Επισκόπου Συμφερουπόλεως Κριμαίας, του ιατρού.  Το τεμάχιο του Ι. Λειψάνου κατά το διάστημα παραμονής του στον Ιερό Ναό θα τελούνται καθημερινά Ιερές Ακολουθίες. Το ιερό λείψανο υποδέχθηκαν οι Ιερείς του ναού πατέρας Δημήτριος Κωστόπουλος και πατέρας Παναγιώτης Καζάς, καθώς και ο Ιερέας πατέρας Γεώργιος Σκούμπης. Αμέσως μετά την υποδοχή ακολούθησε η ακολουθία του Απόδειπνου. Στην υποδοχή παρών ήταν κι ο δήμαρχος Άργους Μυκηνών Δημήτριος Καμπόσος.    

Το άγνωστο ιερό της Ίσιδας στο Αργος

Η αρχαία Αιγύπτια θεά και η ταύτισή της με την Αργεία Ιώ
τoυ Αντώνη Σιούτου
Από κάποιες σκόρπιες κουβέντες, έμαθα ότι στο Άργος διασώζεται ένα κέντρο λατρείας της Αιγύπτιας θεάς Ίσιδας. Απόρησα. Γιατί οι αρχαίοι συμπολίτες μου έχτισαν ναό προς τιμή της; Τι σχέση μπορεί να έχει με την πόλη;
Επισκέφθηκα το ιερό, πνιγμένο στα ξεραμένα χόρτα και τα σαρίδια που ο αέρας κουβαλάει. Βρίσκεται στην οδό Μπουσουλόπουλου, πίσω από το ΙΚΑ. Εκεί μια πινακίδα της Δ΄ Ε.Π.Κ.Α. με την υπογραφή της αρχαιολόγου κας Ελένης Σαρρή, μέσα από ένα κατατοπιστικό σχεδιάγραμμα, μας πληροφορεί ότι:
«Ο υπόγειος χώρος θα είχε πιθανώς όροφο και στέγη με κεραμίδια. Κτίστηκε στα τέλη 3ου αι. μ. Χ. και εγκαταλείφθηκε σταδιακά τον 6ο αι. μ.Χ. Ο υπόγειος χαρακτήρας του και το οκταγωνικό του σχήμα με τις τρεις κόγχες στις πλευρές και τις τέσσερεις λοξά κτισμένες στις γωνίες υποδεικνύουν τη χρήση του ως ιερού μυστηριακής θεότητας, πιθανώς της Ίσιδας».
Γιατί άραγε μια θεά κίνησε από την μακρινή Αίγυπτο κι ήρθε στο Άργος; Τι βρήκε σε τούτο τον τόπο που δεν το είχε στην πατρίδα της; Γιατί οι Αργείοι διάλεξαν την Ίσιδα κι όχι μια άλλη θεότητα πιο γνωστή όπως ο Άμωνας, ο Άνουβις και κάποιοι άλλοι;
Κάποιοι μου είπαν ότι οι Αργείοι, ευγενείς και φιλόξενοι άνθρωποι, εί-χαν αναπτύξει εμπορικές σχέσεις με τους Αιγύπτιους και έχτισαν τον ναό για να εξυπηρετηθούν οι λατρευτικές ανάγκες των επισκεπτών της πόλης. Άλλοι, με πληροφόρησαν ότι στην ελληνιστική και ρωμαϊκή περίοδο, η λατρεία της Ίσιδας είχε περάσει για τα καλά και στην Ελλάδα. Μεγάλα λατρευτικά κέντρα, αφιερωμένα στη θεά υπήρχαν στη Δήλο, στην Αθήνα, στον Πειραιά, στο Μαραθώνα και στο ... Άργος.
Στον ιστότοπο www.arxaiologia.gr βρήκα ένα ενδιαφέρον άρθρο της αρχαιολόγου κας Ιφιγένειας Δεκουλάκου το οποίο και δανείστηκα.
«Η Ίσιδα ανήκει στις παλαιότερες αιγυπτιακές θεότητες. Σύμφωνα με τα κείμενα των πυραμίδων είναι κόρη του Σεβ (της γης) και της Νουτ (του Ουρανού), αδελφή του Όσιρη.
Ο Όσιρις αναφέρεται συγχρόνως ως αδελφός και σύζυγος της Ίσιδας, ενώ γιος τους είναι ο Ώρος. Από την εποχή των Φαραώ σώζονται ύμνοι και αποσπάσματα από ωδές που αναφέρονται στο μύθο του Όσιρη. Ο Όσιρις, έφερε τον πολιτισμό στην Αίγυπτο, οργάνωσε το κράτος, καθιέρωσε θεσμούς και δίδαξε τη γεωργία. Στο έργο του αυτό τον ώθησε και τον στήριξε η Ίσιδα. Όταν έφυγε ο Όσιρις από την Αίγυπτο για να εκπολιτίσει και άλλες χώρες, άφησε στην αντιβασιλεία τη γυναίκα του την Ίσιδα.
Στην επιστροφή του ο αδελφός του ο Σέθ, τον σκότωσε και αφού έκλεισε τα κομμάτια του σε κιβώτιο τα έριξε στη θάλασσα. Η Ίσιδα μαζί με την αδελφή της τη Νέφθυ μαζεύουν τα κομμάτια του νεκρού Όσιρι (εκτός από τον φαλλό που έμεινε στον Νείλο), ανασυστήνουν το σώμα του και τον ξαναφέρνουν στη ζωή». (τον φαλλό τον κατάπιε ένα μεγάλο ψάρι που από τότε το λένε οξύρυγχο).
Στην Ίσιδα - λένε- οφείλεται ο θεσμός του γάμου και της οικογένειας. Κατάργησε την ανθρωποφαγία και τους έμαθε το ψήσιμο του ψωμιού, τον αργαλειό, τη μαγεία και την ιατρική. Η Ίσιδα παριστάνεται συχνά σε αγάλματα καθισμένη, ενώ στα γόνατά της κρατά τον Ώρο. Φορά στο κεφάλι τον ηλιακό δίσκο μεταξύ δύο κεράτων.
Κάπου αλλού διαβάζω:
«Οι Έλληνες, που επισκέφθηκαν την Αίγυπτο, ταύτισαν την Ίσιδα προς την Αργεία Ιώ, κόρη του Ινάχου και εκλεκτή του Δία, που είχε μετατραπεί από το βασιλιά των θεών σε αγελάδα και που κατέφυγε τελικά στην Αίγυπτο...».
Κάτι αρχίζει να αχνοφέγγει. Οι απαντήσεις όμως εκκρεμούν. Καλά τα γράφουν οι αρχαίοι Αιγύπτιοι, αλλά εμένα δεν μου είναι αρκετά. Πιάνω την Ελληνική Μυθολογία. Λυτάρι πολλών αποριών μου. Δεν μπορεί, σκέπτομαι, κάτι θα υπάρχει για να βρω μιαν άκρη. Πράγματι, στον τρίτο τόμο της Ελληνικής Μυθολογίας, της Εκδοτικής Αθηνών, βρίσκω όλα όσα ήθελα.
Γράφει ο Ιωάννης Κακριδής κι εγώ τα μεταφέρω:
«Η Ιώ ήταν κόρη του Ινάχου και της Μελίας ή της Αργείας. Ηταν ιέρεια της Ήρας, όταν ο Δίας την πόθησε και κατάφερε να την κάνει δική του. Η Ήρα τους έπιασε μαζί και τότε ο Δίας, απλώνοντας το χέρι πάνω στο κεφάλι της κοπέλας, τη μεταμόρφωσε σε αγελάδα και ορκίστηκε στη ζυλότυπη σύντροφό του πως δεν θα ξαναπήγαινε μαζί της. Αλλά η Ήρα δεν αρκέστηκε σ' αυτό. Ζήτησε και πήρε την Ιώ και την παρέδωσε στον Άργο τον «πανόπτη», που είχε μάτια σ΄όλο του το σώμα, και αυτός την έδεσε σε μια ελιά στο άλσος των Μυκηνών και δεν την άφηνε ούτε στιγμή από τα μάτια του. Και λένε πως από το μουκάνισμά της είπαν εκείνο τον τόπο Μυκήνες.....
Ύστερα από τούτο ο Δίας έστειλε τον Ερμή να κλέψει την Ιώ, και αυτός τα κατάφερε, αφού αποκοίμισε τον Άργο παίζοντάς του με την σύριγγα, ή αφού του έριξε ένα βράχο και τον σκότωσε, γι' αυτό και, έλεγαν, ο Ερμής πήρε το επίθετο Αργεϊφόντης, δηλαδή φονιάς του Άργου.
Τότε η Ήρα έστειλε στην Ιώ μια βοϊδόμυγα, που την έκανε να τρέχει μανιασμένη από τόπο σε τόπο και να μη βρίσκει γιατρειά. Πέρασε το Ιόνιο πέλαγος- περιπλανήθηκε σε πολλούς τόπους, και μόνο σαν έφτασε στην Αίγυπτο, ξαναβρήκε την πρώτη, την ανθρώπινη μορφή της, και μπόρεσε να γεννήσει το γιο της, τον Έπαφο, από την επαφή της με τον Δία.
Υπήρχε κι άλλη παράδοση, που έλεγε πως η Ιώ γέννησε το γιο της στην Εύβοια μέσα σε μια σπηλιά. Όπως και να έγιναν τα πράγματα, η Ήρα δεν άφησε ήσυχη την Ιώ ούτε και τότε, μα έβαλε τους Κουρήτες να κλέψουν το μωρό. Και βέβαια ο Δίας, σας έμαθε το κακό, σκότωσε αμέσως του Κουρήτες, όμως το παιδί δεν βρέθηκε, και η δύστυχη η μάνα άρχισε πάλι να τρέχει από τόπο σε τόπο, αναζητώντας το σπλάχνο της.
Τέλος το βρήκε στη Συρία, όπου το ανέτρεφε η γυναίκα του βασιλιά της Βυβλίδας. Ξαναγύρισε ευτυχισμένη στην Αίγυπτο, όπου πήρε άντρα της τον Τηλέγονο, βασιλιά των Αιγυπτίων, εκεί τη λάτρεψαν σαν θεά και την είπαν Ίσιδα.
Ο γιος της ο Έπαφος έγινε βασιλιάς στην Αίγυπτο, πήρε γυναίκα του την κόρη του Νείλου, τη Μέμφιδα, έχτισε πόλη με το όνομά της και απόκτησε κόρη τη Λιβύη, που από το ζευγάρωμά της με τον Ποσειδώνα γεννήθηκαν οι δίδυμοι Αγήνωρ και Βήλος. Του Βήλου γιος και του Αίγυπτου αδελφός ήταν ο Δαναός, που, αφού κυβέρνησε έναν καιρό τη Λιβύη, ήρθε στο Άργος και συνέχισε τη δυναστεία που κράτησε από την Ιώ και από τον πατέρα της Ίναχο».
Βέβαια, υπάρχουν άλλες πέντε παραλλαγές του Μύθου, τις οποίες αναφέρει ο Ιωάννης Κακριδής στο βιβλίο που προανέφερα. Η πρώτη όμως, αυτή που σας μεταφέρω, είναι εκείνη που δίνει απαντήσεις στη δική μου αναζήτηση.
Έχει ο καιρός γυρίσματα. Η Ιώ κίνησε νύχτα για την ξενιτιά. Έφυγε από το Άργος βασιλοπούλα και αφού ταλαιπωρήθηκε, πόνεσε και μάτωσε σαν μάνα, γύρισε στον τόπο της θεά. Λησμονημένη από τους σύγχρονους συμπολίτες της, περιφέρεται στις ερειπωμένες κόγχες του ναού της, κρυφοκοιτάζει το τωρινό Άργος και αναπολεί την αρχαία δόξα της.
Το κείμενο δημοσιεύτηκε στην εφημερίδα «ΤΑ ΑΡΓΟΛΙΚΑ» στις 30 Ιουνίου 2012
http://argolika.gr/